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中东为什么不灭以色列

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发表于 3 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式
              以色列暴走中东,阿拉伯国家为啥集体装睡?九边
本文来自微信公众号:九边 (ID:ertoumu893),作者:九边,题图来源:视觉中国


        文章摘要        

中东阿拉伯国家如埃及、沙特、约旦未干预以色列在加沙的行动,原因包括内部教派分裂(逊尼派敌视什叶派伊朗)、经济依赖以色列资源(如水、天然气)、美国军事影响和驻军压力,以及各国自身经济困境和国内稳定需求。

• ⚖️ 教派分裂:逊尼派沙特视伊朗为首要威胁,什叶派与逊尼派矛盾削弱地区团结。

• 💧 埃及处境:历史战败和经济依赖以色列(如天然气出口),无力也不愿介入冲突。

• 🧩 约旦困境:缺水缺资源依赖以色列供应淡水与能源,被迫拦截伊朗导弹自保。

• ☢️ 沙特优先:胡塞威胁和经济改革内耗转移重点,伊朗敌意远高于以色列关切。

• ✨ 小国和平:阿联酋等国依赖金融与旅游经济,避免战争保持中立合作关系。

• 💔 伊朗虚弱:高失业率与通胀制约军事行动,不敢对以色列发动全面对抗。

前几天随便写了一篇,后来反响很好,加上很多人洗稿,于是我就扩写了三千多字,做了大量信息补充,重新发上来,大家可以随便看看。

大概在两年前,那时候“第六次中东战争”的说法就甚嚣尘上。当时还是有分歧的,很多人觉得以色列激起众怒,会不会被群殴?也有不少人看出来不太可能。到现在基本上没分歧了,因为现实是明摆着的,再糊涂的人也看清楚了。

那问题来了,为啥周边国家安静如鸡,看着自己的同教兄弟挨打,却不出手呢?

其实也不复杂。咱们外人很容易把穆斯林看做是同一个群体,其实他们内部教派分立,互相看彼此不顺眼,而且利益上根本就合不来。

比如咱们熟知的沙特、阿联酋等海湾逊尼派国家,就将伊朗视为首要威胁,警惕伊朗扩张远甚于敌视以色列。

那为啥这么敌视伊朗呢?

简单来讲,沙特是逊尼派头目,伊朗是什叶派核心。他俩摆在明面上的矛盾是关于宗教领袖的选择问题,逊尼派支持“选贤”,什叶派支持“血统”。这种分歧导致了双方分裂成了两派,然后斗争了上千年,萨达姆在位的时候屠杀什叶派,前段时间叙利亚又在屠杀阿拉维派(就是阿萨德的那个教派,也属于什叶派的一支)。

更深层次的矛盾是,他俩属于一个生态位,互相竞争信众,自然也就看彼此不顺眼。天主教和新教之前也互相看不顺眼,爆发过残酷的“三十年战争”。到现在依旧说不到一起,不过欧洲政教分离了,说不到一起也只能是私下骂几句,没法影响国家决策了,更没法打起来了。其实现在类似中亚南洋也有派系差异,但这些地区政教分离了,也就互相不敌对了。

可见问题的核心不是教义之争,单纯就是有没有政教分离。

这里就有个问题,逊尼派内部如果有人挨打,其他人会出手不?

第一次海湾战争的时候,萨达姆往以色列扔了一堆飞毛腿,指望以色列来打他。

这个操作匪夷所思,但很好理解,如果以色列打他,就会惹怒其他逊尼派兄弟,说不定可以发展一场圣战。当时美国国务卿常驻以色列调停,防止以色列疯了真去打伊拉克。那为啥美国打萨达姆没人管呢?因为美国是沙特叫来的,属于沙特叫了外援来清理门户。

也能看出来,逊尼派内部其实还是有一些凝聚力的,尽管也不太多,逊尼派和什叶派之间那是真没啥感情。

整个中东都心怀鬼胎,咱们可以挨个分析。中东看着乱,其实扳着手指也能说清楚,今天我跟大家聊聊。

1

首先自然是埃及,它挨着以色列。

埃及是整个中东最大的国家,人口过亿,前几次中东战争,都是埃及牵头揍以色列。后来发现一个关键问题,那就是真打不过,当初以色列建国第二天就爆发了第一次中东战争,这种情况下都没拿下以色列。

而且自己的这帮同教兄弟,是真不行,慢慢也就心灰意冷,1979年埃及签署《埃以和约》,成了首个承认以色列的阿拉伯国家。

当时大家都说埃及背叛了其他国家,可埃及确实是不想再折腾了。

现在的埃及,基本上是以色列在中东最大的“准盟友”(他俩是战略合作伙伴)。经济上跟以色列有大量的合作,并且向以出口天然气(年供量占以需求7%)。

不仅如此,每年获13亿美元美国军援,这个军援是有合同绑定的,如果违约和以色列开战,军援也没了;而且埃及国内有ISIS分支,自己又搞不定,依赖以军情报支持清剿,更不可能闹翻了。

于是选择与哈马斯敌对,默许以军封锁加沙。而且它自己也封锁加沙,其实加沙跟埃及是有隔离墙的,埃及在加沙边境修建20米高混凝土墙+地下钢屏障(比以色列隔离墙更高),并定期灌海水淹没地道,防止哈马斯把地道挖到自己这边来。

到了这几年,埃及经济并不好,通胀和失业率高企,更不想掺和中东乱局了。

当初埃及承认了以色列,跟以色列合不来的阿拉法特及其追随者就去了约旦,然后差点把约旦给搞崩。

2

接下来就是约旦,看图就知道,约旦是以色列另一个邻居。咱们经常听说,伊朗发射到以色列的导弹和无人机被约旦给拦了。

那为啥它帮以色列呢?

也没办法,约旦处在沙漠里,经济极度脆弱,又缺水又缺油。如果这种情况下再跟邻居开战,日子别过了。

之前约旦也跟以色列过不去,积极参加“反以联盟”,埃及退出团战之后,约旦收留了“巴解组织”。但后来被这些盟友背刺了一下,从那以后彻底消停了,再也不想闹了,只想安心过日子。

此外约旦是很穷的,国防力量很差,周围国家又虎视眈眈,于是请来美国帮他看场子,境内驻有3000美军,无形中就跟以色列一样,成了美国的小弟。

现在约旦还有个大危机,就是水资源随时要出大问题。众所周知,约旦河几乎就是个濒死之河,不仅它自己快要完了,约旦河下游的死海用不了多久可能也完了。

这种情况下,河两岸的两个国家,以色列和约旦就得想办法,大家知道吧。以色列有全世界最夸张的海水淡化技术,属于独门绝技(主要别人也不太用得着),现在约旦也极度依赖以色列的这个技术,约旦国内55%淡水、40%天然气来自以色列,将来只会更依赖。

这种情况下,大家就懂了为啥他要替以色列拦截伊朗的导弹和无人机了吧,它现在和以色列几乎绑定了,如果以色列真没了,约旦也别想好过。

3

接下来是沙特。

沙特和以色列关系不是很好,美国一直想撮合着俩,这些年有明显缓和迹象。

有种广泛的说法,说的是之前的阿克萨洪水,主要也是因为以色列和沙特要和好了,伊朗担心今后被孤立。于是就让小弟哈马斯去搞了一下以色列,以色列肯定还击,到时候会犯了中东的众怒,这俩就没法关系正常化了。

事实也是这样,去年以色列开始进攻加沙之后,沙特也跟着谴责以色列,关系正常化进程也就搁浅了,但影响不了大趋势,大趋势就是他俩慢慢彻底正常化。

那为啥沙特不去搞以色列呢?

因为这些年沙特也一头包,境内有恐怖组织,还有个刺头,也就是也门胡塞,搞得他心很累,根本没精力再去对付以色列。再说了,沙特也是美国的小弟,不可能跟美国另一个小弟闹得太过分。

此外沙特现在也有伊朗一样的问题。我在上文《为啥伊朗这些年给人的感觉是越来越弱了?》里提到,伊朗现在面临的绝大部分问题,本质都是为了自强,培养了一堆理工人才,这些人才质疑一切,慢慢把神权框架给解构了。

现在沙特也面临这个问题,想在中东混下去,维持现在的地位,就得发展科技,问题是现代教育是科技的前置条件。

可现代教育会否定神权,于是也面临科学和宗教的冲突,这些年沙特内部摇摆不定,想走科教强国路线,可是沙特的指导思想又是最保守的瓦哈比。所以现在的沙特极度拧巴,想搞现代化降低国内的内耗,也想解放女性,但是又受到国内保守派的反制,他们的学校从小就加入了大量的宗教课程,老师们也都是一群保守脑袋。

整体来说进展还凑合,但沙特很担心自己步了伊朗的后尘,被自己培养出来的人才和宽松氛围下成长起来的一代把皇室给掀了,经常走三步退一步。

而且沙特对伊朗的敌意要比对以色列大的多,五次中东战争,它一次都没参加,站在边上看自己的兄弟们被以色列暴打。

沙特和伊朗关系一度不错,但伊朗伊斯兰革命后双方关系一落千丈,两伊战争的时候给伊拉克提供了大量的资金去打伊朗。一般认为,如果没有沙特帮忙,伊拉克大概率要被伊朗给推掉了。

后来双方又搞了很多年的敏感词XX人战争,比如咱们熟知的也门胡塞武装,就是伊朗资助折腾沙特的,沙特打胡赛花了无数的钱,啥也没搞定。这两年在中国的斡旋下,双方稍微消停了一些。

4

接下来讲几个小国,先说阿联酋和巴林。

如果说整个中东谁最爱和平最讨厌战争,那无疑就是阿联酋,比如咱们熟知的迪拜,就是阿联酋人口最多、最发达、最重要的城市,它严重依赖西方金融和旅游业,卷入战争基本等于经济自杀,根本不想掺和。此外阿联酋还跟伊朗存在岛屿争端,需要以色列帮忙制衡。

他俩在2020年签署《亚伯拉罕协议》和以色列建交;增加了军事合作,以色列还把自己的“铁穹”部署到了阿联酋,一起搞无人机工厂,更关键的是,他们之间贸易额激增。

黎巴嫩也不说了,太小了,跟驻马店人口差不多,而且穷的都不行了,经济也处在崩溃边缘,被以色列炸了几次,基本上消停了。

叙利亚没啥可说的,刚变天。不过需要提一句,之前以色列打伊朗,路过的是约旦和伊拉克,叙利亚边境上的雷达站是偶尔可以看到以色列战机的,多多少少可以给伊朗提供点预警。

现在叙利亚已经没了,以色列兵分好几路,其中几路就是从叙利亚上空飞过去。有人说是以色列在叙利亚上空给战机加油,我查了下,没查到确切消息,不过确实有在伊拉克上空加油。

可能有小伙伴不知道,现在美国在伊拉克还是有军事基地的,而且伊拉克北部的库尔德地区极度亲美,所以以色列的战机可以从伊拉克的库尔德地区上空过境去打伊朗。

看地图也能看出来,伊拉克北方是跟伊朗接壤的,战机进入伊朗前加一次,出来的时候再加一次,在叙利亚加油有点太早了。

必须提一句卡塔尔。

卡塔尔是很小的,得把地图放大才能看到:

在整个中东,和伊朗关系最好的,应该就是卡塔尔。倒也不是因为他俩信的宗教相同,一个逊尼派,一个什叶派,他俩混一起,主要还是因为利益。

看地图就能看出来,卡塔尔和伊朗其实是接壤的,海上接壤,海底有天然气田,所以必须合作,不然谁也别想开采。

宗教没做成的事,利益做成了。

卡塔尔是哈马斯最重要的金主和政治庇护者(哈马斯政治办公室设在多哈),但同时是美国在中东最大的空军基地(乌代德基地)所在地。一般有个潜规则,如果哈马斯的人跑到卡塔尔,以色列就不会继续追杀了。以色列为啥这么讲道理呢?因为卡塔尔也是美国最亲密的小弟,以色列不太好惹卡塔尔。

卡塔尔尽管对伊朗不错,但体量太小了,又是美国的铁杆盟友,自然左右不了格局。

5

接下来重点讲讲土耳其。土耳其是未来中东最大的玩家。

但是土耳其自己一堆烂事,主要也是因为在埃尔多安的指导下,经济一塌糊涂,货币几乎被自己的老百姓给抛弃了,忙得焦头烂额。

大家记得不,前几年有句话,“埃尔多安和经济学总得死一个”,现实是谁都没死,不过埃尔多安快被经济学给搞疯了,他之前的魔幻操作导致土耳其通胀和失业率飞涨。

刚查了下,土耳其现在的利率46%,通胀率55%,稍微有点经济学常识,就知道土耳其处在崩溃的边缘。

而且土耳其这两年国内也有烂摊子,就是境内的库尔德人想建国,土耳其的埃尔多安更关注打击库工党(PKK),现在这个工人党已经解散了,但问题一点都没解决。

土耳其根本不想惹以色列。更关键的是,它是北约成员国,某种意义上讲他和以色列是一伙的。

当然了,他俩的关系也好不到哪,最关键的是,以色列和库尔德人关系很好,尤其跟伊拉克北部的库尔德人关系很好。刚才也说了,以色列战机就在库尔德人上空加油。所以埃尔多安高调批评过几次以色列,然后就没然后了。

6

最后就是伊朗。

刚开始伊朗支持哈马斯这事大家都知道,但以色列刚开始并不想跟伊朗大规模动手,面对一亿人口的大国,他也虚。

当时还是拜登政府,拜登想遏制伊朗,但也不想以色列和伊朗闹大,一直在拦着以色列。

但转机来自特朗普,特朗普是个犹太复国主义的坚定支持者,而且他在美国的支持者又是基督教的福音派,一群反智玩意,跟犹太教沆瀣一气,一直在鼓动以色列赶紧上。于是以色列受到了鼓舞,竟然真去炸伊朗了。

我也不理解全网为啥去年川普上台前,都在说“拜登依赖犹太人,特朗普讨厌犹太人”。其实是明摆着的,特朗普自己都快成犹太人了,他那张嘴谁都喷过,唯独没说过犹太人,而且他的大金主也是犹太财团为主。耶路撒冷被以色列抢走后,美国历届领导都不承认那个地方是以色列的,直到川普上台。

当然主要也是伊朗现在太虚了,经济一塌糊涂,失业率高达30%,通胀率也在40%左右,国内经济岌岌可危。很多人纳闷为啥去年叙利亚出事的时候伊朗不出手,其实它是真没钱了,而且国内也乱七八糟的,少量资源得优先防着国内。

有些人说我们建国敢打朝鲜战争,为啥伊朗不敢?这就是搞笑,整个人类历史上都没几个组织敢像我党一样做那样的逆天操作,伊朗何德何能,它也配?就跟职业车手敢时速百公里过弯,业余货色那样开就开沟里去了。伊朗很清楚自己啥水平。

以色列一次次试探,伊朗一直采用躲闪政策,每次以色列搞它一下,它也回搞一下,但是无比虚弱。慢慢被以色列试探出来了底线,底线就是伊朗是真不敢闹大,于是有了这一波的大规模针对高层的暗杀和对核设施的轰炸。

更搞笑的是,5月14日,伊朗与印度达成战略合作伙伴,我现在挺希望印度出手制止下以色列。哦,印度在国际上没排面,没人听它的,而且刚被揍完,那伊朗你找印度合作个毛啊?

这两天有个新闻,说是巴基斯坦警告以色列,如果它太过分,就用核弹炸以色列。

我反正仔细查了下,没查到出处,想想可能性不太大。因为巴基也是逊尼派的,跟伊朗没攒下交情。而且去年一月份这俩还大打出手(他俩是接壤的),竟然直接交火。要不是我国从中调停,说不定现在还在闹。

更关键的是,现在伊朗和印度搞上了,有了伊朗这个小伙伴,印度可以倒卖石油赚钱,有钱后会针对谁,大家也都想得到。

不过确实有个21国声明,也就是21个中东国家,都谴责了以色列,不过谴责完该干啥继续干啥。这21个国家竟然还有约旦埃及,可见他们也不想闹,只是惹不起以色列。

尾声

说到这里,就差不多了。

可以搞个“敌人优先级”排序:

沙特/阿联酋:伊朗威胁(100%)>以色列威胁(30%);

埃及/约旦:国内稳定(120%)>巴勒斯坦问题(20%);

政权生存(1000%)>维护‘抵抗之弧’及地区影响力(核心利益)>消灭以色列(远期象征性目标,没想真去消灭以色列)。

可以看出来,中东那些国家这些年面对现代化的冲击,内部问题都一大堆,都在操心自己的内务。

此外还有美国这个最大的压舱石,中东绝大多数国家(埃及、约旦、沙特、阿联酋、巴林、卡塔尔、科威特、伊拉克库区)都有美国驻军。挑战以色列,几乎等同于挑战美国在中东的秩序主导权,这是它们无法承受的风险。美国对以色列的偏袒(安理会否决权、无条件军援)是“以色列暴走”的最根本底气。

背后更深刻的原因,也跟整个中东老百姓的心态都趋于过日子有关,不想再打仗闹腾了。现在大家普遍面临失业率高企和通胀压力,根本不想介入其他国家的纷争。

以色列就是看准了大家这种心态,肆无忌惮到处出击,事实上也没人哪怕经济制裁一下以色列,更别说军事上动手了。

短时间看,以色列也面临经济的衰退。长远来看,以色列真正面临的一个最大问题,是人口结构的变化(阿拉伯裔和极端正统派犹太人口比例持续上升),哪怕在以色列国内,阿拉伯人的占比越来越高,现在已经超过了20%,这可能会对其社会结构和政治生态产生深远影响。在全球范围内也是这样,现在伊斯兰教的出生比例越来越高。



发表于 3 天前 | 显示全部楼层
每个群体各有盘算,也个别是不同大国的敏感词XX人,即便没有以色列依然会有别人担任一样的角色
 楼主| 发表于 3 天前 | 显示全部楼层

2025年7月7日,一名巴勒斯坦女孩在加沙的一家慈善厨房寻求食物 (路透)有两个主要问题强烈地萦绕在当代人的心头:第一个问题就是我在这篇文章的标题中概述的内容,第二个问题是,我们——阿拉伯人和穆斯林——没有考虑过的:我们为什么未能阻止这场持续600多天的种族灭绝?我们的生活照常进行,儿童、妇女、老人等遇难者的数量却在一天天增加。
针对第一个问题,西方的编写运动不断升级,一些解读也开始出现,我认为,未来这些解读还会增多,特别是在有关这片种族灭绝土地的真相被揭露之后,记者、研究人员和各种民间社会组织的工作人员被允许访问那里。
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我相信这项努力将补充理解和解释大屠杀的重要文献。对于我们阿拉伯世界来说,我们需要学术和研究机构采取这种努力,而不是依靠个别的努力。
加沙悲剧不会是最后一次,在此之前发生了种族灭绝事件,并伴随其他事件(例如现在在苏丹发生的事情)而且还会发生更多事件,因为产生此类行为的结构性因素和原因仍然存在,并且随着资本主义的兴起和暴政而不断升级,尽管人类似乎取得了进步,并且在国际人道主义法和国际组织方面取得了进展,但这些因素尚未得到解决。
加沙种族灭绝是一个多方面的现象,由根深蒂固的殖民计划和企业利益驱动;殖民定居项目已经转变为种族灭绝的经济、系统的国际赋权,并通过对巴勒斯坦人的非人化、对叙事的控制和对语言的控制来支持。
企业合谋与利润驱动巴勒斯坦被占领土人权状况特别报告员弗兰切斯卡·阿尔巴内塞的报告表明,种族灭绝正在变成一项有利可图的商业活动。
这位特别报告员根据收到的200多份意见书,建立了一个包含近1000个企业实体的数据库,帮助绘制出世界各地的商业实体如何参与巴勒斯坦被占领土的侵犯人权和国际犯罪。
讽刺的是,就在这篇文章发表的同时,美国宣布对联合国报告员实施制裁,因为他试图判处美国和以色列官员、公司和高管有罪。
该报告的标题是“从占领经济到种族灭绝经济”。该报告已提交给2025年6月16日至7月11日举行的人权理事会第五十九届会议。编辑版本于2025年6月30日分发。
从历史上看,殖民活动及其相关的种族灭绝都是由企业部门推动和促成的,这种统治模式被称为“殖民种族资本主义”。
报告指出,以色列对巴勒斯坦土地的殖民化以及殖民定居者种族隔离制度的制度化也是如此。
报告强调商业实体在支持以色列的非法占领和在加沙持续进行的种族灭绝运动中发挥着关键作用,支持流离失所和取代的双重逻辑,旨在剥夺和消灭巴勒斯坦人的土地。
2023年10月7日之后,长期存在的控制、剥削和剥夺体系转变为“动员起来实施大规模暴力和大规模破坏的经济、技术和政治基础设施”。
那些曾经从“占领经济中消灭和抹杀巴勒斯坦人”中获利的公司现在却被指控参与了“种族灭绝经济”。报告的结论是,种族灭绝仍在继续,“因为它能给很多人带来利益”。
许多商业实体从以色列的非法占领、种族隔离和种族灭绝的经济中获利。这种勾结现在被认为“只是冰山一角”。
该报告包括所涉及的不同领域的详细信息。值得注意的是,值得注意的是,这些领域相互补充,也有助于我们理解当代形式的资本主义,即根植于金融资本主义的技术/信息资本主义。
以色列和国际武器制造商已经开发出越来越有效的系统来将巴勒斯坦人驱逐出他们的土地,被占领的巴勒斯坦领土成为“久经战斗考验”的军事能力的试验场。
军工联合体被认为是“国家的经济支柱”。埃尔比特系统公司和以色列航空工业公司等公司是以色列的主要武器制造商,而洛克希德·马丁公司等国际合作伙伴则提供重要武器,例如F-35战斗机,这些武器“对于为以色列提供前所未有的空中力量,向加沙投下约85000吨炸弹至关重要”。
继2023年至2024年以色列军费开支增加65%之后,正在进行的种族灭绝对这些公司来说是一项“有利可图的冒险”。
与此同时,科技公司利用被占领的巴勒斯坦领土提供的独特试验场,提供用于大规模数据收集和监视的“双重用途”基础设施。
IBM、惠普、微软、Alphabet(谷歌)、亚马逊和Palantir Technologies Inc. 等公司为以色列军方和政府提供重要的云计算和人工智能技术,增强数据处理、决策和监视能力。
Palantir 首席执行官就加沙被杀害的巴勒斯坦人发表评论称:“他们大多数都是恐怖分子,这是事实”,这表明“对以色列非法使用武力的行为有高层级的了解和意图”。
国际法院2024年的咨询意见认为,以色列在巴勒斯坦被占领土的长期存在及其殖民统治完全是“非法的”,侵犯了巴勒斯坦人的自决权,禁止以武力夺取领土。
这就要求“企业实体负有主要责任,不参与和/或完全无条件地退出任何涉及违规行为的交易”。
国际法院采取的临时措施和国际刑事法院签发的逮捕令表明,商业实体及其高管可能涉嫌参与包括种族灭绝在内的国际犯罪,面临严重风险。
这场种族灭绝强化了以色列是一个“初创国家”的说法,到2024年,其军事技术将增长143%。
开拓(Caterpillar)、HD现代和沃尔沃集团等公司几十年来一直供应用于拆除巴勒斯坦房屋和基础设施的设备。
2023年10月7日之后,这一机制“被重新用来抹去加沙的城市景观”,使这些地区变得无法居住,并阻止人们返回。尽管有“足够证据表明”这些机器被用于犯罪行为,但这些公司仍继续供货。
2023年10月7日之后,以色列通过“全面封锁”加沙,对巴勒斯坦的自然资源和基础设施(包括水、电、天然气和燃料)进行系统性控制,以达到种族灭绝的目的。
联合国报告指出,以色列国家水务公司Mekorot运营加沙管道的容量仅为22%,这“实际上帮助将水变成了种族灭绝的工具”。
德拉蒙德、嘉能可、雪佛龙和英国石油等全球能源公司为以色列提供能源密集型的军事和民用基础设施,被用来巩固吞并,并作为“摧毁加沙巴勒斯坦人生活的武器”。
在农业综合企业和零售业,Tnuva(食品集团)和耐特菲姆(灌溉技术)等公司在以色列主导的开采和土地掠夺中蓬勃发展,通过从定居点获取资源并建立定居点,同时导致巴勒斯坦人粮食不安全和饥荒。
AP Moller-Maersk A/S等全球物流公司从殖民地运送货物,并隐瞒其来源。大型零售连锁店和亚马逊等电子商务平台在这些定居点运营,支持着这些地区的经济。
Booking Holdings Inc.和Airbnb Inc.等在线旅游平台通过列出以色列定居点的房产来支持占领旅游,“这支持定居点,排斥巴勒斯坦人,强化定居者的叙述,并使吞并合法化。”他们被指控“洗白”以色列“战争罪行”的利润。
最后但同样重要的是,包括银行(例如法国巴黎银行、巴克莱银行)、资产管理公司(例如贝莱德、先锋集团、太平洋投资管理公司)和全球保险公司(例如安联、安盛)在内的金融部门向以色列国债和参与占领和种族灭绝的公司投入了数十亿美元。
其中包括主权财富基金和养老基金。信仰慈善机构也充当着“非法企业的主要资金推动者”。
去人性化与叙事控制著名法国人类学家、社会学家和医生迪迪埃·法桑(Didier Fassin)在其去年年底出版的有关加沙道德沦丧的书中指出,加沙战争的特点是“道德沦丧”和“同意消灭加沙”。这种同意既是被动的(通过不反对来促进),也是主动的(通过同意来支持)。
为了实现这一目标;通过操纵语言、否认历史背景、媒体的偏见和对不同意见的积极压制,叙事受到控制,使“占领经济”转变为“种族灭绝经济”。
因此,与语言不同,叙述是受到控制和规范的。要求立即停火以停止屠杀儿童的诉求被谴责为“反犹太”行为。
对以色列政府的批评,尤其是极右翼部长的批评,被视为煽动仇恨,尤其是涉及种族灭绝的仇恨。
有人试图通过对事实强加特定的词汇和语法规则,定义可以说的话,谴责不能说的话,以公开羞辱、流放或法律诉讼作为威胁,来实现“语言的死亡”。
言语被误用,价值观被颠倒。例如,一支将敌人非人化的军队被称为“道德的”,一项歼灭计划被称为“报复”,而公开针对巴勒斯坦平民进行的军事行动被描述为“以色列-哈马斯战争”。
据泄露的新闻编辑室信息显示,美国主要媒体已被指示限制使用“种族灭绝”和“种族清洗”等字眼,避免提及“难民营”和“被占领土”,并尽可能少提及“巴勒斯坦”。
“恐怖主义”一词专门用于指非国家行为者袭击国家的行为,而国家恐吓民众的行动则被重新命名为“反恐”,尽管这类行动往往会造成更多人员死亡。
所使用的策略包括否认和操纵历史。叙述通常以2023年10月7日发生的一系列事件开始,而忽略了之前以色列长期占领和压迫的历史。
援引历史背景被认为是“可疑且应受谴责的”,因为它似乎为哈马斯的行为提供了借口,从而使暴力行为显得“纯粹的野蛮”,羞辱了巴勒斯坦人,并引发了对所有巴勒斯坦人的报复逻辑。
这种非历史的观点也使得以色列政府逃避对事件发生的任何责任,无论这些事件是由于几十年的镇压还是用于支持哈马斯的策略造成的。
以色列政客声称“巴勒斯坦的历史或文化根本不存在”,并且“甚至不存在巴勒斯坦人民”。
这位法国医生表示:“以色列政府及其外国支持者拒绝承认摩西·达扬将军等人物在1956年迫使巴勒斯坦人流离失所的历史事实。”
大多数西方主流媒体被指责几乎条件反射地重复以色列“占领者阵营”的报道版本,而“占领者的说法却不断受到质疑”。
存在着“选择性同情”,即以色列受害者被人性化,他们的恐惧和苦难被详细叙述,而巴勒斯坦平民的苦难、饥饿和死亡却被淡化或忽视。
媒体在报道巴勒斯坦死亡统计数据时,经常会加上“根据加沙卫生部”或“哈马斯控制的卫生部”等字眼,暗示数据不可靠,而以色列当局发布的数据则没有使用同等限定。
这种对统计数据的质疑具有讽刺意味,因为巴勒斯坦的数据历来都是可靠的,而由于缺乏废墟下的尸体数量以及缺乏资源造成的间接死亡人数,加沙的实际死亡人数可能高于估计数。
尽管存在报道障碍,例如巴勒斯坦记者被杀害和外国记者受到限制,但来自加沙的报道和图像还是受到主流媒体编辑决定的压制,而是出现在社交媒体和其他媒体上。
压制异议和学术自由要求公正和平的示威和集会被禁止,提及该地区历史的个人受到惩罚。
国家机构、学术机构和大学对呼吁实施国际人道主义法的声音保持沉默,同时却对违反国际人道主义法的人放任不管。
对以色列政策甚至犹太复国主义的批评与反犹太主义有关,导致制裁和阻止讨论。例如,会议和展览被取消,学者失去合同或被拒绝入境。
针对中东问题专家的民意调查显示,由于来自倡导团体的压力和对纪律处分的担忧,人们普遍进行自我审查,而这种现象在10月7日之后愈演愈烈。
由于亲以色列组织、保守派政客和富有捐助者的压力,学生被取消入学资格,教授被禁止授课,大学校长被迫辞职。
据报道,包括犹太学生在内的亲巴勒斯坦抗议者遭到人身攻击,警方有时会被动观察受害者,然后逮捕他们。
在校园里,当局和媒体试图通过毫无根据地指责反战抗议者反犹太主义和暴力来抹黑他们。
大学作为“知识成长和力量的中心”,一直秉持着支持殖民巴勒斯坦土地、发展武器、纵容或支持系统性暴力、并在“学术中立的面纱”背后掩盖巴勒斯坦人被消灭的政治意识形态。
一些顶尖大学与参与种族隔离和种族灭绝的以色列机构合作,包括进行武器研究和监视。
这种对叙事的合谋控制有助于使针对巴勒斯坦人的军事行动合法化,并使任何批评无效,从而允许实施特别报告员认为可能构成国际罪行(包括种族灭绝)的行为。
国际政治和金融赋权即使在国际法院承认以色列存在“真正的种族灭绝风险”之后,西方政府仍向以色列提供“几乎无条件的支持”,包括运送“大量武器、炸弹和飞机”。
美国向以色列提供的高达数千亿美元的巨额军事援助主要用于美国军工联合体,并用于在战斗情况下测试军事装备。
这种支持背后有着复杂的动机,其中包括欧洲国家希望“免除其在大屠杀中的罪行”。这还包括地缘政治风险、经济利益、对穆斯林的意识形态敌意以及针对阿拉伯人的种族主义,这些在“9·11”事件后愈演愈烈。正如迪迪埃·法桑所说,这允许“敏感词XX赎罪”——即使这意味着巴勒斯坦人将遭遇“第二次灾难日”。
从本质上讲,加沙种族灭绝是一个系统的悲惨结果,在这个系统中,商业利益、压制性和不人道的国家政策、对叙事的控制、对所用语言的控制以及国际政治和金融支持汇聚在一起,以实现对巴勒斯坦人生命和土地的破坏并从中获利。


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穆斯林是目前世界上仅次于天主教的第二大宗教,同时也是成长最快的宗教,估计在三十年内,将会超越天主教进而成为人类历史上最大的宗教。
穆斯林有着许多的称法: 伊斯兰教、清真教、天方教、大食法、大食法度、回教和回回教等。
目前在全球,大概有十三至十八亿的穆斯林回教徒,20%的穆斯林居住在阿拉伯国家,62%的穆斯林居住在亚洲,其余的穆斯林居住在南亚。  
仅是印度尼西亚、印度、巴基斯坦和孟加拉四个国家,就占了六亿八千三百万的穆斯林族群。埃及、伊朗、土耳其和尼日尼亚,几乎全是清一色的穆斯林社团。
最大的回教国家是印度尼西亚共和国,在其两亿三千万的人口中,有88.2%的人口是穆斯林,共有两亿两千九百万之巨,占全球穆斯林总人口的15%。
中国大概有五千万以上的穆斯林,生活在横跨四分之一中国版图的大地上。美国有大概八百万的穆斯林,大部分美国穆斯林是非洲裔和中东裔美国人。
在全球的两百三十二个国家中,有五十个穆斯林为多数的国家,全球人口23%的人口是穆斯林,共十五余亿。单从这些数据上来看,就可得出一个简单的结论: 任何胆敢藐视或敌视穆斯林的政客,可谓非愚即妄,否则就是政治白痴。

穆斯林视《古兰经》为最高而唯一的真理,是唯一真神安拉(Allah)逐字逐句的启示。穆斯林奉穆罕默德为先知,而且是伊斯兰教中的最后一位先知。
穆斯林相信,真主派遣了超過十二万四千位先知来到这个大千世界,這在《布哈里圣训》中就提及了。
根據《布哈里圣训》記載,其中有五位使者是最为著名的,他們是挪亞、亞伯拉罕、摩西、耶穌以及穆罕默德。
穆斯林认为伊斯兰教是人类最原始的宗教,其教义明显地受到基督教和犹太教义的影响,因而在其宗教萌芽之初,并没有歧视、敌对和仇恨基督教和犹太人,也没有刻意地抵抗西方的文明。
穆斯林认为人类的始祖亚当是穆斯林,不但亚当是穆斯林,就连他们承认为先知的亚伯拉罕、摩西和耶稣亦是单一神论的穆斯林,这些教义,足可证明在伊斯兰教的教义里,参杂着大量的基督教和犹太教教义在内。
虽然如此,但伊斯兰教并不承认耶稣基督为神的儿子,也不承认耶稣是神,耶稣只是他们的信仰中二十一位先知中的一位。
在穆斯林心中,亚当是人类第一位先知,而穆罕默德则是最后一位先知。穆罕默德不仅是人类最后一位先知,也是真主安拉的使者,安拉通过天使加百利(Gabriel),将启示告诉穆罕默德,然后他再将启示告诉世人。
穆斯林认为真主安拉曾经派遣了许多的先知来到地球上传递神的启示,但那些先知全是面对局部或特定的人群而来的,唯有真主派遣的最后一位先知穆罕默德,是唯一被真主派遣前来教化全世界全人类的使者兼先知,因而穆罕默德应该有着特殊的地位和身份。
穆罕默德死后,他的同伴阿布.伊本奥斯(Abu Khuzaima Ibn′Aus)、阿卜杜拉.祖拜尔(Abullah Ibn Zubair)、赛义德.阿西(Sa′id Ibn al-Asi)、阿布拉曼.哈里斯(Aburranhman Ibn al-Harith)、胡海法.塔马尼(Huhaifa Ibn al-Tamani)等人,组成了一个《古兰经》委员会,来整理有关穆罕默德的言行。   
委员会将穆罕默德从公元610年至632年6月8日去世期间,从天使加百利那里的启示,整理成书,是为《古兰经》,因而穆斯林认为《古兰经》是唯一真神安拉逐字逐句的启示。
《古兰经》在回教第二任教主阿布.伯克尔在任时完稿,于第三任教主奥斯曼时定稿标准化。较之其它宗教的典籍如《圣经》《佛经》或《摩门书》等,共有一百一十四章六千两百三十六节的《古兰经》,最大的特点就是从来没有修改过,一直保持着原貌,这在宗教史上是空前而绝后的。
穆斯林主要分为两大宗派:逊尼派(The Sunnis)和什叶派(The Shiites)。逊尼派是穆斯林的主流,占了90%的信徒,什叶派的鼻祖是穆罕默德的女婿阿里.塔利勃。
穆罕默德在生前没有安排接班人,就像所有的寡头政治一样,在强人死后,必然会因为权力斗争而导致分裂。
藉着修改经典与捏造事实来达到政治和经济之目的,是所有宗教骗子们的惯用手段。比如说摩门教为了彰显其伟大和正统,拍了一部叫做《约瑟夫.史密斯(Joseph Smith)》的电影,肉麻地为他们的教主涂脂抹粉,离谱地歌功颂德,企图用捏造的剧情来欺骗观众。  
在电影里,居然出现了约瑟夫.小史密斯,为了一个黑奴没有钱赎身而卖掉自己座马的情节。更令人吃惊的是,在电影里面,约瑟夫.小史密斯居然有三次模仿耶稣基督可以以手摸头即可治病的所谓神迹,最荒谬的是约瑟夫.小史密斯与他妻子的爱情是哀怨缠绵,情比金坚,忠贞不移。     
这部弄巧成拙,画虎不成反类犬的电影,凭着优美的画面,仁慈的笑容,雄伟的教堂,丑化的敌人,真假难辨的神话,我想是可以愚弄一批缺乏独立思考能力,和不知历史真相的善良人们的。
《约瑟夫.史密斯》电影里唯一不提的,就是贪污腐败成性的约瑟夫.小史密斯犯有多次谋杀重罪和拥有四十九个老婆的史实真相。  
《古兰经》里面没有提及穆罕默德有任何的离地三尺,背后发光等神迹,也没有什么吹气治病,点水成酒的本领,而穆罕默德本人并没有接受过任何的正规教育,他不是诗人,不是作家,也不是文学家,是一位不会读书写字的文盲。
可是《古兰经》里面,处处透出智慧的语句,优美的诗章,读之使人欢愉,使人感受到阿拉伯文学巅峰时期杰作的伟大。
千百年来,许许多多的阿拉伯文学家和诗人,曾再三的用《古兰经》体裁,来重新创作出一部新的《古兰经》,但全都以失败告终,这《古兰经》本身,就是一个奇迹。仅凭这点文学成就,这部人类历史上流传最广,阅读人数最多的《古兰经》,应当永垂不朽。
穆罕默德的出生日子不详,他大约于公元571年4月21日在麦加出生,双亲早亡,随祖父与叔父长大。穆罕默德性格聪明温和,善于经商,为他的东家赚进可观的财富。
商场上的成就,得到比他年长十五岁的寡妇东家赏识,两人结婚后使穆罕默德解除了经济上的压力,从而有更多的时间去思考有关宗教方面的难题。
穆罕默德在悟道后门徒渐多,却受到当地多神论宗教的威胁和迫害,像耶稣一样,难以在自己的家乡立足,在十多年的流亡生涯中,他最终悟出了用武力来保护自己权利的硬道理。
穆罕默德一共娶了九个妻子,最年轻也是最出名的是阿伊莎。根据《布哈里圣训》第5章的纪录,穆罕默德与原本是他儿媳妇的阿伊莎订婚时是六岁,结婚同房时是九岁,而穆罕默德是五十二岁。在宗教的面纱与所谓神的指使下,这些全变为被认可的道德行为。
穆罕默德是不尊重女性的,根据《古兰经》第4章第3节记载,向他的信徒们宣示说:
〝如果你们恐怕不能公平对待孤儿,那末,你们可以择你们爱悦的女人,各娶两妻、三妻、四妻;如果你们恐怕不能公平地待遇她们,那末,你们只可以各娶一妻,或以你们的女奴为满足。这是更近于公平的。〞
这就是为什么女性一直在穆斯林国家里没有社会地位的理论基础,这也是穆斯林可以娶四个老婆的理论根据。
〝或以你们的女奴为满足〞就是《古兰经》允许将女性作为性奴隶的理论根据。现在的穆斯林妇女,尽管有家庭的地位,而依然无社会的地位。在穆斯林来说,这不是性别歧视,而是神的旨意。
穆罕默德自己本身蓄养着大批的奴隶,根据《布哈里圣训》第1章的记载,穆罕默德的奴隶群中,〝有黑人、阿拉伯人、埃及人、犹太人、基督徒、有男有女。〞
单神论与多神论是穆罕默德与其它宗教发生矛盾,永远无法找到交叉点的关键处,在没有共识的基础上,最后导致伊斯兰教只能采用武力来解决宗教矛盾的行为。
根据日本宗教学权威加藤玄智博士在其名著《世界宗教史》中指出,阿拉本来就是阿拉伯游牧民族长年累月心中的唯一真神,几乎所有的阿拉伯民族,皆呼其心中的真神为阿拉,而阿拉则藉穆罕默德的大力肯定而定尊于阿拉伯世界的穆斯林心中。
穆斯林认为伊斯兰教有着世界上没有任何东西能够与之相比的崇高地位,在这个信条下,伊斯兰教妇女不会嫁给非伊斯兰教的男子,甚至于不允许任何人对伊斯兰教和《古兰经》做出中伤与诽谤,就像穆斯林可以为穆罕默德牺牲一切一样,回教徒是绝对会用暴力来维护其宗教信仰的。
文明世界使用法律保护宗教自由,但不会保护特定的宗教,因为保护特定的宗教,是一种特权,而特权在文明世界里是一种禁忌。

《美国宪法第1条修正案》就赋予美国人民宗教自由,但却严格禁止美国政府建立国教,与不得偏袒特定的宗教。
在伊斯兰教的法典与传统下,男女是不平等的,女子一般只可继承的财产是有继承权男子的一半。伊斯兰教妇女无权主动提出离婚,而男子认为他可以平等地对待每一位妻子的话,那么,他有权迎娶多达四位的合法妻子。
在穆斯林的国度里,根据伊斯兰教教义的原则,是不会尊重宗教自由和言论自由的,当然更不会允许有批评《古兰经》和穆罕默德的自由。触犯此最高原则者,立即成为被圣战的对象,而在圣战中死亡者,是有酬劳的,可以不受真主的审判而直接上天堂,享受真主的恩典、八万名奴隶与七十二个处女的热情招待。
伊斯兰教教义严格禁止叛教行为,违反者与妇女通奸同罪,必须处死。《古兰经》是全球十八亿穆斯林的唯一精神食粮。
今年九月初时,当这本穆斯林心目中的圣典受到美国佛罗里达州假基督教牧师特里.琼斯要火烧《古兰经》污藐时,在全球所引起暴力式的激烈反应,是可想而知的,也是可以理解的。
可以理解的事并不表示就是对的,更不代表是可取的。使用武力或暴力维护其宗教信仰,与现代文明有着无法调和的矛盾。
穆斯林有着喜欢用暴力来解决问题的传统,然而暴力只可逞一时之快,但保护不了真理,真理是不需要暴力来保护的,需要暴力来保护的真理必然是假真理,伪真理。
不了解穆斯林的人,在与他们打交道的过程中,很容易惹出麻烦,甚至于会惹出杀身之祸。英国作家阿麦德.拉斯德(Ahmed Salman Rushide)就是一个最好的例子。
英国著名散文家兼小说家阿麦德.拉斯德于1947年6月19日在印度孟买出生,定居伦敦,后归化成英国公民。美国《时报周刊》在2008年评选英国自1945年以来最优秀的五十位作家中,阿麦德.拉斯德排名第十三。     
1988年9月,阿麦德.拉斯德出版小说《撒旦的诗篇(The Satanic Verses)》,其中对穆罕默德稍有不敬和讽刺,竟然招来全球性的示威、游行和抗议。  
这场闹剧的高潮,是伊朗的革命领袖阿亚图拉.霍梅尼的出场,他在1989年2月24日签发了最高穆斯林宗教领袖裁决令(fatwa) : 高价收买阿麦德.拉斯德的脑袋!     
这个全球追杀令使得阿麦德.拉斯德躲藏了起来,不敢出现在任何的公开场合,英国政府立即向伊朗提出严重的外交抗议,几经交涉无效,英国于1989年3月7日宣布从伊朗撤回大使,关闭大使馆,中断英伊外交关系。
在这个风潮下和穆斯林社团的政治压力下,印度、泰国、南非、肯雅、印尼、星加坡、坦桑尼亚、斯里兰卡、孟加拉、委内瑞拉和苏丹等国,全部下达对《撒旦的诗篇》的入境或发行的禁止命。


塞缪尔.亨廷顿在他的晚年代表作《文明冲突论与世界秩序的重建》中指出,文明冲突将是导致未来武装冲突的主导模式。
塞缪尔.亨廷顿认为彼此之间可能引起的严重冲突的文明有六种 : 印度文明、伊斯兰文明、东正教文明、中华文明、日本文明和西方文明。
按照目前的伊拉克战争、阿富汗战争、恐怖袭击和胡安.威廉斯在飞机上见到伊斯兰装,〝我就开始有点担心,有点紧张。〞来看,无一不是被塞缪尔.亨廷顿不幸言中的伊斯兰文明与西方文明冲突的必然结果。
原教旨主义伊斯兰之笃信暴力与其历史传统、风俗习惯、宗教信仰和民族个性有着密不可分的因果关係。
民族个性指的是在穆罕默德之前,阿拉伯人并没有成立一个强大的国家,而是在沙漠中迁徙无常的游牧民族。在发生矛盾时,私下以武力决斗来决定是非对错,是阿拉伯人惯用且被认可的手段,而阻止决斗则被视为懦弱和理亏的表现,因而很少有人出面阻止这种私了的行为。
穆斯林以彪悍勇武驰名于世,除了民族个性,还受到其宗教信仰的影响。《古兰经》的某些经文,是穆斯林经常采取暴力解决矛盾的理论依据。
《古兰经》第5章第45节说:“我在《讨拉特》中对他们制定以命偿命,以眼偿眼,以鼻偿鼻,以耳偿耳,以牙偿牙。一切创伤,都要抵偿。自愿不究的人,得以抵偿权自赎其罪愆。凡不依真主所降示的经典而判决的人,都是不义的。”
《古兰经》是穆斯林行为的最高准则。在《古兰经》某些鼓吹暴力的教义指导下,穆斯林对付真主的敌人,尤其对异教徒是毫不手软。
《古兰经》第8章第12节所指示:
“你的主啓示衆天神:我是与你们同在的,故你们当使信道者坚定。我要把恐怖投在不信道的人的心中。故你们当斩他们的首级,断他们的指头。”
在宗教这块面纱的掩护下,斩首断指等暴行成为穆斯林追求真理的合法手段。
伊斯兰教的称呼来源于穆罕默德亲自命名,一千三百余年以来一直延用至今。《古兰经》第5章第3节说:
“你们不要畏惧他们,你们当畏惧我。今天,我已为你们成全你们的宗教,我已完成我所赐你们的恩典,我已选择伊斯兰做你们的宗教。”
部分阿拉伯民族的风俗习惯是来自《古兰经》的指示,而不是来自科学的验证。比如在饮食上,《古兰经》第5章第3节说:
“禁止你们吃自死物、血液、猪肉、以及诵非真主之名而宰杀的、勒死的、捶死的、跌死的、觝死的、野兽吃剩的动物,但宰后才死的,仍然可吃;禁止你们吃在神石上宰杀的。”
这是穆斯林不吃猪肉的理论根据,而这个理论根据是缺乏科学基础与论证的,仅凭宗教信仰、权威崇拜和积久成俗而一种民间传统。
因政治利益和权力冲突而引发的互相杀戮,充斥着穆斯林的各个历史段落。公元624年3月,穆罕默德为了报复麦加多神论教徒对穆斯林的迫害,亲自率领三百名武士袭击麦加的商队。抢掠而来的财富使他的手下尝到了胜利的甜头,从而拉开了以剑建教的序曲。
公元630年1月,穆罕默德亲自率领一万精兵进攻麦加城。开战之前麦加城军队畏其勇猛,开城投降。穆罕默德进入久违了二十年的麦加城后,第一件事情就是放火烧毁所有多神教的庙宇。然后借助政治和军事的力量,开展单一真神的伊斯兰教。
穆罕默德在麦加站稳脚跟后,定下了以心、舌、手、剑四种手段来传播伊斯兰教的最高指导原则。以剑建教就是以绝对的暴力来扫荡所有不归顺、不信仰伊斯兰教的异教徒,而异教徒一直被穆斯林视为圣战的对象。
信奉基本教义派的伊斯兰教徒,从来没有放弃把全世界穆斯林化的想法。这种不切实际的幻想导致伊斯兰文明与西方文明冲突不断,也导致了基本教义派穆斯林前赴后继的圣战。
美国现代文明社会的创立,是顺着各种浮现的问题争辩而进行,而各种主要的问题最终无一不演变成为法律问题。有鉴于宗教间互相排斥而造成的祸害,文明国家无不以法律规定宗教自由乃基本人权与公民权利之一,其法院为了避免介入永远无法得出是非对错结论而拒绝受理宗教案件。
1947年,美国最高法院在《埃弗森 诉 教育委员会案(Everson v. Board of Education)》中,把《美国宪法第1条修正案》并入《美国宪法第14条修正案》,确认禁止国教条款。判例更注明适用于州立宗教案例,自此各法院即不再接受任何形式的宗教诉讼案件。
有一个不是笑话的笑话。2007年9月18日,尼巴拉斯加黑人州参议员厄尼.钱伯斯(Ernie Chambers),突然入状当地法院控告上帝,其罪名包括“群体灭绝罪”“可怕至极的水灾、飓风和龙卷风导致大量居民的死亡、损伤与个人惊吓”等。
2008年10月13日,当地杜格拉斯郡(Douglas County)法院的裁决下来了:“因为无法确定被告法定地址递交出庭勒令”为理由拒绝受理。
这是杜格拉斯郡法院的黑色幽默,即使有了“被告法定地址”也无法立案,因为案件的性质违反了美国最高法院《埃弗森 诉 教育委员会案》判例原则。
1962年,美国最高法院又在《恩格尔 诉 维塔尔案(Engle v. Vitale)》中,再次确认在学校中的祈祷宗教活动为非法,自此禁止包括学校在内的政府机构里进行任何宗教活动。
基本教义派伊斯兰教徒与这种现代文明背道而驰。他们永远不会与西方文明妥协并和平共处,因为他们不容忍除了伊斯兰教之外的宗教存在。对他们而言,宗教自由与和平共存只是为魔鬼辩护的可笑代名词。
这就是塞缪尔.亨廷顿教授在《文明冲突与世界秩序的重建》书中所感歎:在二十世纪冷战时代西方国家与共産国家的短暂对抗,完全无法与穆斯林同基督徒之间的千年恶斗相比。
圣战在伊斯兰教中占有非常重要的位置,是《古兰经》主要的内容之一,与念、礼、斋、课、朝五功同列为穆斯林心中密不可分且必须遵守的基本教义。
在伊斯兰教的历史中,圣战多如牛毛,从个人决斗到国际冲突,几乎没有一场冲突与暴力不是在圣战面纱的掩护下进行。
在穆斯林看来,圣战是一种主义、一种手段、一种信仰、一种谋略、一种情结、一种动力。许多西方的政论家和历史家,都认为穆斯林圣战既有悲壮情怀,亦係充满魅惑的宗教骗局。一部伊斯兰教发展史就是一部血淋淋的圣战史。  
圣战并不是伊斯兰教的专利。在中国历史上,将鱼肠剑藏在烤鱼肚子里、谈笑饮食间将吴王僚刺毙的专诸,风萧萧兮易水寒、壮士一去不复返的荆轲,日本靖国神社供奉的空军神风特攻队和海军回天特攻队,穆罕默德身后几位继任者的连续遇刺横死,穆斯林什叶派为了对抗逊尼派,在十一世纪阿巴斯王朝时,建立的刺客集团等都是典型的圣战例证。  
在宗教面纱后面的圣战理论的洗脑下,许多类乎司马迁笔下的以武犯禁者,往往义无反顾地为阴谋家卖命,为殉教赴汤蹈火而九死不悔,其爆发出来的精神力量和行为动力是巨大并且使人畏惧的。
圣战虽非穆罕默德发明,但是穆罕默德却是运用圣战技巧的高手。他在麦加以剑建教的十年间,向真主的敌人和异教徒发动的圣战多达六十五次,其中他亲自参与指挥的圣战就有二十七次。
看来真主的敌人和异教徒实在是满街满巷,数不胜数,杀不胜杀。
穆罕默德是不会写字、不懂阅读的文盲。他的智慧是来自商场经验和战场经历,以及与天使聊天得来的啓示。而他的圣战理论根据理所当然亦来自真主的啓示。
时空飞跃一千三百余年后,这种已经失传的通神本领,突然从新浮现在美国芝加哥的伊斯兰民族清真寺(Nation of Islam),那个形如黑帮的头子伊利亚.穆罕默德(Elijah Muhammad),也突然心血来潮,悍然自我宣布他有与真主聊天的通神本领。
历史的演变并没有给予宗教骗子伊利亚.穆罕默德瞒天过海的机会,摆在面前的事实扎实地指出:画皮脱落后的伊利亚.穆罕默德,就是个如假包换的穆斯林恶霸兼骗子。
对伊斯兰教徒来说,真主的圣战啓示是不容任何人加以怀疑的。其理论基础在《古兰经》第1章第4节就说得非常清楚:“不信真主神蹟的人,必定要受严厉的刑罚。真主是万能的,是惩恶的。”
圣战在伊斯兰教义里是一种后发制人的自卫行为,是得到真主授权的合法暴力行为。伊斯兰教义认为同异教徒、被教者、叛教者和土匪这四种人打圣战是合法的、正义的,亦是必须的。
根据这个教义,穆罕默德于公元631年,用武力统一了阿拉伯半岛,为后世的穆斯林奠定了阿拉伯帝国的基础。
《古兰经》第4章第74节说:“教他们为主道而战吧!谁为主道而战,以致杀身成仁,或杀敌致果,我将赏赐谁重大的报酬。”
《古兰经》第4章第84节也说:“你当为主道而抗战,你只负你自己的行为的责任,你当鼓励信士们努力抗战,是为真主阻止不信道者的战斗。真主的权力是更强大的,他的刑罚是更严厉的。”
穆罕默德为了坚定参加圣战者的意志和决心,特别在《古兰经》第8章第17节又说:
“你们没有杀戮他们,而是真主杀戮了他们;当你射击的时候,其实你并没有射击,而是真主射击了。他这样做原为要把从自己发出的嘉惠赏赐信道的人们。真主确是全聪的,确是全知的。”
有了这个杀人有理和替天行道的宗教理论,因此参与圣战者就可以心安理得地磨刀杀人而毫无犯罪感。
《古兰经》在第3章第169节中,赞美那些为圣战殉教的亡魂说:
“如果有谁在同不信道者作战时阵亡了,那他不应该是战败者,而是战胜者,他甚至没有死,为主道而阵亡的人,你绝不要认为他们是死的,其实,他们是活着的,他们在真主那里享受给养。”
《古兰经》第9章第111节又说:
“真主确已用乐园换取信士们的生命和财産。他们为真主而战斗;他们或杀敌致果,或杀身成仁。那是真实的应许,记录在《讨拉特》《引支勒》和《古兰经》中。谁比真主更能践约呢?你们要为自己所缔结的契约而高兴,那正是伟大的成功。”
这是穆罕默德在《古兰经》中为参加圣战而死亡者,定下的可以直接上天堂的保证书。
因参加圣战而牺牲的人,进了天堂后的温馨美妙待遇,在《古兰经》第44章第52节至第57节中有详细的描写:
“住在乐园之中,住在泉源之滨,穿着绫罗绸缎,相向而坐。结局是这样的:我将以白皙的、美目的女子,做他们的伴侣。他们在乐园中,将安全地索取各种水果。他们在乐园中,除初次死亡外不再尝死的滋味。真主将使他们得免于火狱的刑罚。那是由于你的主的恩典,那确是伟大的成功。”
这种鼓励烈士的许诺又在《古兰经》第55章第54节至第67节中再度的出现:
“他们靠在用锦缎做的坐褥上,那两座乐园的水果,都是手所能及的。你们究竟否认你们的主的哪一件恩典呢?在那些乐园中,有不视非礼的妻子;在他们的妻子之前,任何人和任何精灵,都未与她们交接过。你们究竟否认你们的主的哪一件恩典呢?她们好象红宝石和小珍珠一样。
你们究竟否认你们的主的哪一件恩典呢?行善者,只受善报。你们究竟否认你们的主的哪一件恩典呢?次于那两座乐园的,还有两座乐园。你们究竟否认你们的主的哪一件恩典呢?那两座乐园都是苍翠的。
你们究竟否认你们的主的哪一件恩典呢?在那两座乐园里,有两洞涌出的泉源。你们究竟否认你们的主的哪一件恩典呢?在那两座乐园里,有水果,有酸枣,有石榴。
你们究竟否认你们的主的哪一件恩典呢?在那些乐园里,有许多贤淑佳丽的女子。你们究竟否认你们的主的哪一件恩典呢?她们是白皙的,是蛰居于帐幕中的。
你们究竟否认你们的主的哪一件恩典呢?在他们的妻子之前,任何人或精灵,都未曾与她们交接过。你们究竟否认你们的主的哪一件恩典呢?他们靠在翠绿的坐褥和美丽的花毯上。”
在一段经文中重复两次“任何人或精灵,都未曾与她们交接过。”---那是强调全是处女的保证。
或许考虑到有些圣战烈士对“有不视非礼的妻子,在他们的妻子之前,任何人和任何精灵都未与她们交接过”就是处女的定义不太清楚的缘故,穆罕默德在《古兰经》第56章第15节至第38节里再进一步地保证说:
“在珠宝镶成的床榻上,彼此相对地靠在上面。长生不老的僮仆,轮流着服待他们,捧着盏和壶,与满杯的醴泉;他们不因那醴泉而头痛,也不酩酊。他们有自己所选择的水果,和自己所爱好的鸟肉。
还有白皙的、美目的妻子,好象藏在蚌壳里的珍珠一样。那是为了报酬他们的善行。他们在乐园里,听不到恶言和谎话,但听到说:祝你们平安!祝你们平安!幸福者,幸福者是何等的人?
他们享受无刺的酸枣树,结实累累的香蕉树,漫漫的树荫,泛泛的流水,丰富的水果,四时不绝,可以随意摘食;与被升起的床榻。我使她们重新生长,我使她们常为处女,依恋丈夫,彼此同岁;这些都是幸福者所享受的。”
在这种赤裸裸在锦缎做的坐褥上享受七十二名处女八万名奴隶的服务,与随意可得的美酒、水果、园林等等许诺下,逐渐形成了伊斯兰圣战烈士独特的精神价值,而这一价值观经过了一千三百余年的传播与鼓吹,又形成一种视死如归的暴力精神力量。
在这种暴力精神力量的号召下,阿富汗的游击队凭小米加步枪,仅用十年就打败装备精良的苏联侵略军。在这种宗教圣战的感召下,原教旨穆斯林所笃信的普世价值就是暴力加圣战。
有几句流行的口号,在伊斯兰教徒之间广为流传:“诵经千遍,不如争战一宵;祈祷万次,不如洒血一滴。”“站立在战斗行列的人,要比在家做六十年的祷告还有价值。”
穆斯林与圣战的因果互动关系,鼓励信徒为圣战去拼命去流血,俱缘于此。在圣战的面纱掩护下,原教旨主义者的人肉炸弹可以前赴后继、接二连三地在全世界任何一个角落发引爆。这使真主的敌人和异教徒的西方世界,因为错愕而失落在误解的迷雾中。
伊斯兰教以剑建教的武力政策,为穆斯林的政治版图杀出了惊人的空间。在伊斯兰教的利剑之下,穆斯林于七世纪中叶至八世纪中叶,举兵入侵北非、伊比亚半岛、波斯、北印度等地。
伊斯兰教数次入侵印度,用利剑强行推广伊斯兰教,他们在印度奸、淫、烧、杀,焚庙宇、毁教堂、屠僧人、杀尼姑,将印度佛教连根拔起,赶尽杀绝,寸草不留,至今元气未复。
在第一次世界大战后,土耳其人对希腊人的大屠杀,现在苏丹境内伊斯兰教徒对基督徒的大屠杀,欧萨马.本拉登发动的对美国及西方国家的恐怖攻击,无一不是打着圣战旗号,无一不是宗教冲突遗留下来仇恨累积爆发的结果。
伊斯兰教于公元636年征服了耶路撒冷,公元1010年政教不分的埃及统治者,下令摧毁所有耶路撒冷的基督教教堂,歧视与打击所有的非伊斯兰教异教徒。
公元1053年,因为教义和礼仪的分歧,拜占庭帝国君士坦丁堡基督教首领迈克尔.米恰尔(Michael Cartularies)和罗马教皇发生无法调和的矛盾。罗马教廷派出枢机主教亨伯特(Bishop Humbert)前往君士坦丁堡沟通,希望避免情况继续恶化。
原名乌贝托.兰弗兰基(Umberto Lanfranchi)的亨伯特是法国人,精通希腊文与拉丁文,他也是罗马教皇里奥九世(Popes Leo Ⅸ)的左右手。
罗马教皇的威权在亨伯特的推动下,达到了历史的高点。然而亨伯特与米恰尔两人都是个性强硬而傲慢的人,在互相指责与彼此仇视的谈判桌上,当然不会有任何结果,谈判无可避免地破裂。     
1054年7月14日,亨伯特傲慢地走进了米恰尔的圣索菲娅教堂(Saint Sophia Church),将罗马教皇开除米恰尔教籍的通知书放在祭坛上,一言不发,在惊讶的衆目睽睽下,调头而去。
米恰尔读后大怒,将这份革职书连同罗马教皇的所有诏书,在教堂外面当衆烧毁作为报复。这个矛盾导致基督教内部大分裂,演变成目前的天主教和东正教两大派别。
天主教和东正教分裂后,各执一词,互争正统,但并没有以武力相见。直到公元1202年第四次十字军东征时,在罗马教皇英诺逊三世(Pope Innocent Ⅲ)的唆使下,本来征伐的对象是埃及,却因欠缺军费,而突然改变进攻目标为君士坦丁堡的东正教。
十字军将战败的君士坦丁堡洗劫一空,奸、淫、烧、杀,无恶不作。这批土匪军乘乱又攻陷、焚烧并毁灭了整个东罗马帝国,并建立了拉丁帝国的傀儡政权。自此罗马天主教不仅声誉扫地,也与东正教结下了不共戴天之仇。
这些宗教暴徒披上耶稣基督的面纱,作为他们抢夺财富的遮羞布,哪里还有耶稣基督慈爱精神的影子?十字军的无耻与堕落使欧洲人民开始远离基督教,使非洲大陆和亚洲各国人民更倾向于伊斯兰教。
十一世纪末,基督徒征服叙利亚和部分西班牙后,由于经济利益和宗教信仰的矛盾,开始与伊斯兰教结怨,导致了从公元1095年至1291年大约两百年间的所谓十次十字军东征闹剧。
耶路撒冷和巴勒斯坦是基督教、犹太教和伊斯兰教全都公认的圣地,尤其是伊斯兰教在公元636年开始控制了耶路撒冷后,宗教冲突就从来没有停止过。为了争夺这两块圣地,基督教与伊斯兰教缠斗一千三百多年,至今尚未分出最后胜负。
所谓十次的十字军东征,实质上只有八次,获胜仅得一次,其余全是一些内讧与闹剧,十字军东征唯一的胜利是在第一次,而这次十字军东征的元凶是世界宗教史上最大的骗子、罗马教皇乌尔巴诺二世(Pope Urban Ⅱ)。
乌尔巴诺的原名是奥索.洛热里(Otho de Lagery),他于公元1035年在法国香槟郡出生。乌尔巴诺是个心很手辣、逢迎拍马、善用心计、精于阴谋诡计的宗教神棍,在罗马天主教中一直官运亨通,青云直上。曾任法国地区副主教、隐修院修士、副院长、红衣主教等教职。   
乌尔巴诺在1079年被调至意大利罗马总部任职,开始接近罗马天主教的权力中心。由于他肯出面替罗马教皇格雷格里七世(Pope Gregory Ⅶ),在德国血腥镇压敌对宗教势力说话,遂得教皇欢心,成为罗马教廷的风云人物。
乌尔巴诺在1088年3月12日当选为罗马天主教皇,改名为乌尔巴诺二世。直到1099年7月29日病死在意大利罗马为止的十一年在任期间,唯一使世人记住他的事迹,就是他发动了遗臭万年的第一次十字军东征。   
野心勃勃的乌尔巴诺自当上罗马天主教皇后,就不停地琢磨着如何吞并掉东正教,和如何收拾掉伊斯兰教,最后终于等到了他期望的日子。
1089年法国由于天灾而导使政局危难,拜占庭帝国受到土耳其穆斯林的威胁,派出了能言善道的说客阿莱希奥斯.科姆内诺斯(Alexios Komnenos),到意大利罗马向乌尔巴诺求救,答应在事后会将东西基督教合并、东正教将永远臣服罗马天主教的条件,这为阴险而野心勃勃的乌尔巴诺提供了师出有名的良机。   
为了达到假护法而真谋利之目的,公元1096年。乌尔巴诺在返回法国的路上就到处散播谣言,用虚假消息来欺骗大衆。他首先代表上帝发布宣言说:
“全能的上帝呼吁那些谋杀犯、强奸犯、伪证犯、强盗、土匪以及所有的罪犯,只要参加十字军,就能立即被免罪;参加十字军,死后可以不经审判而直接上天堂;无力偿还债务的农夫与贫民可以免付利息;加入十字军超过一年的人,可免交税。”
由这些罪犯组成的十字军,其素质可想而知。乌尔巴诺为了军事侵略而制造声势和舆论,唆使爪牙四处宣传十字军必须东征的理由是:
“东方的土地是遍地流着牛乳与蜂蜜。那里的金银、香料、胡椒、陶器、桃杏、甜枣和丝织满地皆是。耶路撒冷是一个充满了欢愉快乐的天堂。这边所有的不过是忧愁和贫困,那边却是欢乐和丰足。”
最无耻的谎言还不是这些。1096年11月8日乌尔巴诺在法国南部克莱蒙特(Clermont)召开宗教会议。他在大会上居然说,西欧各国的君主应该停止内战,全到东方去和异教徒斗争,夺回被土耳其穆斯林“已在东方上帝的国度中大肆蹂躏与占领的圣地”。这位罗马天主教骗子又代表耶稣发言道:
“我本人或者上帝,在这里恳求你们为耶稣基督的先锋,到处向那些不论军阶高低的步兵和武士、富有和贫穷的人民宣示,必须要前去我们朋友那里,摧毁那些狰狞而可恶的坏蛋。凡是在为十字军战斗而死的人,我与主可以赦免其所有的罪名,立即上天堂。我同时要告诉你们,在这里的或者不在这里的人民,这就是耶稣基督的命令。”
在所谓上帝与耶稣的意志下,十字军于1099年攻下了由伊斯兰教控制的耶路撒冷,在将全城的穆斯林屠杀干淨后,建立了耶路撒冷王国傀儡政权。穆斯林自此与基督教势不两立,圣战连绵。
基本教义派伊斯兰教徒对圣战之狂热,一是由于他们相信为圣战牺牲,就可以不经真主最终审判而直接上天堂,享受八万名奴隶与七十二位漂亮处女的温馨款待;二是在穆斯林圣典《古兰经》与《布哈里圣训》中宣扬以暴力来解决问题的训词随处可见。
来自《古兰经》的啓示,使伊斯兰教义极端仇视异教徒,并为不信伊斯兰教的人起了一个充满藐视的宗教名词:以物配主者。
《古兰经》第3章第12节,要求伊斯兰教徒:“对不信道者说:你们将被克服,并被集合于火狱,那卧褥真恶劣!”
《古兰经》第3章第19节中说:
“真主所喜悦的宗教,确是伊斯兰教。曾受天经的人,除在知识降临他们之后,由于互相嫉妒外,对于伊斯兰教也没有异议。谁不信真主的迹象,真主不久就要惩治谁,因为真主确是清算神速的。”
《古兰经》第8章第36节中说:“不信道的人花费他们的钱财,以便阻止别人遵循真主的大道;他们在花费之后,必定悔恨,而且被战胜。不信道的人只有被集合到火狱去。”
《古兰经》第8章第22节中宣布所有的异教徒为:“据真主看来,最劣等的动物确是那些装聋作哑,不明真理的人。”
《古兰经》第8章第37节中教导伊斯兰教徒要处理异教徒的理由是:
“真主甄别恶劣的人和善良的人,然后把恶劣的人一层层地通通堆积起来,然后把他们投入火狱,这等人就是亏折的人。”
《古兰经》第8章第55节中再度确认异教徒是:“在真主看来,最劣等的动物确是不信道的人,他们是不信道的。”
《古兰经》第25章第52节中向着伊斯兰教徒宣布:“你不要顺从不信道者,你应当借此《古兰经》而与他们努力奋斗。”
《古兰经》第8章第50节中,穆罕默德宣布真主安拉对异教徒的看法是:“衆天神将鞭挞不信道者的脸部和嵴背,而使他们死去,并且说:你们尝试烈火的刑罚吧!”
《古兰经》第9章第2节中警告异教徒说:“以物配主者啊!你们可以在地面上漫游四个月,你们须知自己不能逃避真主的谴责,须知真主是要凌辱不信道者的。”
《古兰经》第9章第123节中,穆罕默德唆使伊斯兰教徒要用暴力对付异教徒:
“信道的人们啊!你们要讨伐邻近你们的不信道者,使他们感觉到你们的严厉。你们知道,真主是和克己者在一起的。”
《古兰经》第9章第113节中,穆罕默德要求伊斯兰教徒要与所有的异教徒即真主的敌人划清界限:“先知和信士们,既知道多神教徒是火狱的居民,就不该为他们求饶,即使他们是自己的亲戚。”
基于这种绝对不允许被怀疑的理论,在伊斯兰宗教狂热者眼里,异教徒即真主的敌人是无可赦免的,哪怕是自己的父亲也不行。
《古兰经》第9章第114节中训示:穆斯林必须放弃亲情。穆罕默德说了一个历史例证:
“易卜拉欣曾为他父亲求饶,只为有约在先;他既知道父亲是真主的仇敌,就与他脱离了关係。易卜拉欣确是慈悲的,确是容忍的。”
《古兰经》第9章第80节中,穆罕默德要求伊斯兰教徒要大义灭亲:
“你可以替他们求饶,也可以不替他们求饶。即使你替他们求饶七十次,真主也不会饶恕他们。因为他们不信真主及其使者。真主是不引导放肆的民衆的。”
《古兰经》第9章第74节中,穆罕默德宣布异教徒的命运:“真主就要在今世和后世使他们遭受痛苦的刑罚,他们在大地上没有任何保护者,也没有任何援助者。”
《古兰经》第9章第85节中,穆罕默德宣布异教徒的死刑:
“他们的财産和子嗣不要使你赞歎,真主只愿借此在今世惩治他们,他们将在不信道的情况下死去。”
在将异教徒宣布死刑后,在《古兰经》第9章第114节中,穆罕默德唆使伊斯兰教徒去动手了:
“你们应当讨伐他们,真主要借你们的手来惩治他们,凌辱他们,并相助你们制服他们,以安慰信道的民衆。”
正常的宗教是劝人为善,劝人宽恕,不可报复,不可杀人,更不可以暴易暴。耶稣说如果有人打你左脸,你就用右脸向之,绝对不可以用暴力处理问题,可是《古兰经》教导人要用暴力去处理矛盾,“安慰信道的民衆”的方法是“惩治他们”“凌辱他们”“制服他们”!
这就是穆罕默德为真主传达的仁慈吗?如果这也可以称之为仁慈,那么什么才是残暴呢?在《古兰经》里看不到任何有关的人权概念和人性尊严。
《古兰经》第8章39节中,穆罕默德为伊斯兰教徒的屠杀罪行加油:“你们要与他们战斗,直到迫害消除,一切宗教全为真主;如果他们停战,那么,真主确是明察他们的行为的。”
《古兰经》第9章29节中,穆罕默德强调圣战的重要性:
“当抵抗不信真主和末日,不遵真主及其使者的戒律,不奉真教的人,即曾受天经的人,你们要与他们战斗。”
《古兰经》第9章73节中,穆罕默德替真主转告伊斯兰教徒:“先知啊!你当对不信道者和伪信者战斗并严厉地对待他们,他们的归宿是火狱。”
《古兰经》第8章第60节中,穆罕默德替真主对伊斯兰教徒保证:
“你们应当为他们而准备你们所能准备的武力和战马,你们借此威胁真主的敌人和你们的敌人,以及他们以外的别的敌人。你们不认识那些敌人,真主却认识他们。凡你们为主道而花费的,无论是什么,都将得到完全的报酬,你们不会吃亏。”
《古兰经》第9章88节中,穆罕默德替真主放话道:“使者和他的信士们,借自己的财産和生命而奋斗;这等人正是有福的,这等人正是成功的。”
《古兰经》第8章65节中,穆罕默德向伊斯兰教徒转告了真主的先见:
“先知啊!你应当鼓励信士们奋勇抗战,如果你们中有二十个坚忍的人,就能战胜两百个敌人;如果你们中有一百个人,就能战胜一千个不信道的人;因为不信道者是不精明的民衆。”   
《古兰经》第8章66节中,穆罕默德为伊斯兰教徒许愿:
“现在,真主已减轻你们的负担,他知道你们中有点虚弱,如果你们中有一百个坚忍的人,就能战胜两百个敌人;如你们中有一千个人,就能本着真主的意旨而战胜两千个敌人。真主是与坚忍者同在的。”
为了确保伊斯兰教徒的胜利,《古兰经》第9章41节中,穆罕默德教导伊斯兰教徒:“你们当轻装地,或重装地出征,你们当借你们的财産和生命为真主而奋斗。”
《古兰经》第9章第5节中,穆罕默德真正的目的赤裸裸地暴露了出来:
“当禁月逝去的时候,你们在哪里发现以物配主者,就在那里杀戮他们,俘虏他们,围攻他们,在各个要隘侦候他们。”
《古兰经》第47章第4节中,穆罕默德要求伊斯兰教徒坚定地执行真主对异教徒格杀勿论的圣旨:
“你们在战场上遇到不信道者的时候,应当斩杀他们,你们既战胜他们,就应当俘虏他们;以后或释放他们,或准许他们赎身,直到战争放下他的重担。”
在宗教面纱的掩护下,暴力杀人被合法化、道德化、真理化、神圣化。各种利欲熏心的宗教骗子在财富、版图与权力的驱使下,不论是伊斯兰教徒为了执行《古兰经》的圣战也罢,或者基督教教徒打着护教旗帜的十字军东征也好,世人见到的不是豪抢硬夺、横征暴敛,就是奸淫烧杀、荼毒生灵。又何曾有着一点一滴宗教的慈悲与仁爱?
这就是真主的意愿吗?如果这些暴力行为也是真主的原意,那么那位真主就是彻头彻尾的恐怖大师、暴力贩子!
近代有好几位关在象牙塔里的美国学究,居然出书说伊斯兰教徒是爱好和平的,《古兰经》讲究容忍、宽容,非暴力,是没有排斥其它宗教的。笔者真怀疑他们仔细地读过《古兰经》的原文没有?

佛陀讲究与世无争,四大皆空,舍身为虎,割肉喂鹰;耶稣基督宣传的是爱世人也爱敌人;儒家鼓吹的是仁义道德,廉耻智信;但是伊斯兰教却公然推行以剑传教,以圣战养教,以捐躯积德,以残暴来换取未来天堂上的美酒佳肴、鲜果蜜乳、绫罗绸缎、另加八万名奴隶与七十二位处女的个人享受。
一千三百多年以来,基本教义派伊斯兰教徒就从未与任何非穆斯林国家真正和平共处过,他们也永远不会、更不愿与之和平共处。究其原因,就是因为《古兰经》本身就是在鼓吹、歌颂、美化和神化暴力,白纸黑字的经文就是最强有力的直接证据。  
鼓吹用暴力将全世界变成穆斯林的基本教义派,其间最具代表性的人物是赛义德.库特布(Sayyid Qutb)和阿布.穆杜迪(Abul Ala Maududi)二人。
恐怖大亨赛义德.库特布所倡导的暴力征服论,影响着整个基本教义派伊斯兰教世界。

阿布.穆杜迪是印度和巴基斯坦逊尼派穆斯林的理论家、布道家、宣传家、政治家、信仰复兴运动家。
按照他的理论,穆斯林不但要在巴基斯坦实现,而且要在全世界每一个角落实现。他理想中的穆斯林国度必须具备三个先决条件:单一神化(oneness)、先知权威(prophethood)与政教合一(caliphate)。
除此以外,穆斯林必须要在政治、法律、宗教与经济方面拥有特权,非穆斯林必须要交纳额外的人头税,必须要接受穆斯林的领导。
阿布.穆杜迪指出穆斯林必须发动并利用圣战为武器,来摧毁世界上所有的非穆斯林政权,以达到全球穆斯林化的最终目标。
阿布.穆杜迪有一句箴言,至今仍被基本教义派伊斯兰教徒奉为座右铭:“如果我们自己不有所努力,其他的人类不会自动皈依伊斯兰教!”
阿布.穆杜迪在这里所指的努力,就是基本教义派伊斯兰的暴力圣战。他在《伊斯兰的圣战(Jihad in Islam)》书中毫不掩饰地公开说:伊斯兰教教徒必须以圣战为手段,摧毁这个地球上所有的非穆斯林政府,建立单一纯正的穆斯林世界。  
阿布.穆杜迪的穆斯林至上论加暴力征服论使他成为基本教义派伊斯兰教徒心中的大英雄、活圣人,真是一批封建、闭塞、愚昧、落伍且夜郎自大的井底之蛙。
阿布.穆杜迪虽然嘴里强硬地宣传着穆斯林之伟大与特权,可是当1979年他的心脏和肾脏出现状况时,他还是要大老远的跑到他痛恨的非穆斯林美国纽约来治病。
经过了几次手术无效,于1979年9月22日,病逝于纽约州水牛城,得年七十六岁。  
阿布.穆杜迪那套穆斯林理论虽然在美国主流社会没有市场,但却能在美国穆斯林社区呼风唤雨,这个特殊现象是由美国独特的时代背景和意识形态所造成的。
最早期的数千名美国穆斯林是1880年至1914年间,来自欧洲的奥斯曼帝国的移民,他们分散在美国各地,并没有引起美国政府和人民的注意。
二十世纪中期,一批思想开放且眼光远大的精英---纽约州美国联邦衆议员伊曼纽尔.塞勒衆议员(Emanuel Celler)、密歇根州美国联邦参议员菲利普·哈特(Philip Aloysius Hart),与马萨诸塞州联邦参议员爱德华.肯尼迪三人联手努力下,于1965年在国会通过了划时代的《1965年移民与国籍法案(Immigration and Nationality Act of 1965)》。         
这条法案是将《1924年移民法》修改成更加宽容、公平、开放与适合现代国情的移民政策。美国衆议院以326票同意69票反对通过,美国参议院是以76票同意16票反对通过。
参衆两院都是以压倒性的票数通过,林登·约翰逊总统于1965年10月3日将之签署成联邦法律。   
这条移民法案加上美国政府对《美国宪法》前十条修正案通常称之为《民权法案》的严格执行,彻底改变了社会社会面貌:到二十一世纪中期,白人将会转变成少数民族。
《民权法案》和《1965年移民与国籍法》也改变了美国穆斯林的处境和人数,大量的中东穆斯林开始移民美国,仅在2005年,就有九万六千名从伊斯兰国家来的新移民。
这个统计数字很容易造成对美国穆斯林的误解。其实来自伊斯兰国家的移民,其中75%是基督徒,伊斯兰教徒只占25%左右,而在这25%左右的伊斯兰教徒中,又有95%的人是温和的逊尼派穆斯林。


高胜寒  2010年11月1日

伊斯兰教是对人类前途和命运的最大威胁,因为其原始教义就是要消灭世界上所有的异教徒,让伊斯兰教统治全世界,所以它是最具攻击性、毁灭性和压迫性的邪教。伊斯兰教通过战争征服、人口繁殖和移民这三种方式传播,所以象癌细胞一样疯狂增长。西方国家和全世界的非伊斯兰国家必须对这种威胁有足够的认识,决不能心慈手软。欧洲国家欢迎大量的伊斯兰移民,是自讨苦吃、自掘坟墓。
中国清朝末年的陕甘回乱,他们杀害了一、两千万汉人,想建立纯粹的伊斯兰国。这个残酷的事例必须广泛宣传,让全世界都知道,采取坚决的应对措施,以免惨剧重演。
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